V Congreso Internacional de Rima Jotabé

(Jotabé vigintasílabo)


Por razones de salud, me perderé de vivenciar el magno
[ evento
y, no podré visitar a San Pelayo ni a San Bernardo del
[ viento.

La poesía Jotabé será un puente que convoque y que
[ coliga...
paisaje con poesía. Pese a no asistir, brindo mi mano
[ amiga
y, mi abrazo sincero, a los jotaberos, que asistirán a esa
[ Liga.
¡Bienvenidos al legendario Sinú. Que el Padre Dios, bien
[ les bendiga!

Honor es tener como especial invitado, al maestro Juan
[ Benito,
Dramaturgo y creador de la Rima Jotabé, versar que es ya
[ un rito...

Los poemas Jotabé, el porro y la décima, serán aires de
[ adviento...
magnas bendiciones de cultura que Dios a San Pelayo
[ prodiga,
al pueblo del gran Sinú, tierra de amor y vida, donde el
[ verso es mito.



Importancia de ser uno

(Jotabem 33 hexasílabo)


Conocerse uno
Es don oportuno.

Si vamos cansados
Tristes y agobiados
con penas, ajados...
sin causa, ultrajados.

Cargados de estrés,
cuando somos tres.

!Jamás habrá ayuno!
En Cristo, confiados,
todo es antiestrés.



Niñez en paz, primavera eterna

(Jotabé heptadecasilabo)

Cuidemos el mensaje que damos, quienes somos
[ adultos,
que, los niños nos copian y aprenden los mensajes
[ ocultos.

No alentemos odios, con juguetes para juegos de guerra,
instando a los niños, a batallas que entristecen la tierra.
Con amor se ondean banderas de paz. La vida se aferra...
al idioma de sonrisas alegres que abrazan sin fierra.

Que los chicos vivan su niñez, cual primaveras eternas
Y, no el cruel dolor de una guerra, que le ha dejado sin
[ piernas.

Que sus juegos, muestren el valor de la vida y rindan
[ cultos
a la paz, que la hace amable, sin el lastre de odio en la
[ mierra.
¡Que los niños, en sus rostros luzcan sus primaveras
[ tiernas!



Una vida intensa y breve

(Jotabé tridecasílabo)


Julia Burgos, boricua de un siglo de Vates,
cuyas voces alzaron en versos cual bates,

rompiendo el silencio, en pro de la libertad.
Ante su amada patria, juró lealtad.
Fue un prodigio del verso, su gran heredad.
¡Vida intensa y plena, pese a su brevedad!

Fue maestra, labró el destino y dejó huella
y, como poetisa alcanzó luz de estrella.

Lo existencial fue musa y campo de debates.
Su arcano amor fue su fuerza y debilidad
y, el verso, lienzo de silencios y querella.



Pasar

(Jotabé octonario)


Pasar es el vocablo que más significados tiene.
De los sagrados, Pascua, es semántica que bien,
[ conviene.

Con los sentidos bien activos, pasar es elegir
entre ser o no ser y, luchar por no echarse a morir.
Se pasa el umbral o puente entre, sentir o no, el latir
que agita el alma y corazón, con la magia del vivir.

Pasar, según contexto, es cruzar, tragar, ceder, llevar,
transportar, sufrir, mudar, superar, compartir, filtrar.

Ir de la incertidumbre a la certeza que nos sostiene
en cada ruta, si la prueba nos tienta a sucumbir.
Ir del mutismo a la palabra para recomenzar.



Cristo resucitado, pilar de nuestra fe

(Jotabé pentadecasílabo)


La esperanza del Dios vivo: Cristo Resucitado
nos fortalece la fe por comprender su legado.

Enseña que no termina la vida con la muerte;
su victoria sobre la cruz y sobre el mundo inerte,
nos muestra que seguirle en su luz, no es cuestión de
[ suerte.
El darse, fue de todos sus regalos, el más fuerte.

Al final, la arcilla sin el alma vuelve a ser lodo
y, el alma, libre, vuelve a Dios, en quien confiamos todo.

Al fallecer, pasamos a la habitación de al lado,
para transitar, en Dios, la Pascua que nos convierte
en seres de luz. Ir hacia Dios solo es un recodo.



Las siete palabras de Cristo en la Cruz

(Jotabé)


A la crasa ignorancia, dad perdón;
a pena merecida, remisión.

Buen Ladrón: salvación y paraíso.
Madre Hijo, mutuo amor; en Dios, preciso.
Sensación de abandono. Dios sumiso,
vivió el dolor en cruz. Así, lo quiso.

Hay sed en mi cuerpo, también en mi alma.
Tengo sed de paz en Dios, luz y calma.

Padre amado, he cumplido la misión.
Vuelvo a ti y dejo la tierra que piso.
En tu amor, mi espíritu estará encalma.



Huellas de Cristo

(Jotabem Abecedario heptasílabo)


Alcazar bienamado,
Cristo, divinizado.

¡Enviado! Fuente, grial.
Humanado inmortal.
Jesús, Karma, leal...
Maestro natural.

Ñola, ofrendas pagadas;
quedan restas saldadas.

Trino, uno, venerado
Wincha, xabalonal
Yacija, zarzaladas


Definiciones:

Alcázar: refugio.
Grial: cáliz sagrado.
Karma: energía cósmica trascendente, invisible, inmensa, espíritu de justicia y servicio.
Ñola: llagas, laceraciones.
Wincha: cinta puesta en la cabeza para simbolizar la corona de espinas.
Xabalonal: armazón de maderos horizontal y vertical.
Yacija: sepulcro.
Zarzaladas: quema de arbustos para simbolizar la zarza ardiente.



A un niño de ocho años

(Jotabem)

dedicado al niño Ángelo Salvador Herrera Quintero


Ocho años ya, quién diría
que vivo en la infantería

disfrutando mi niñez;
creciendo con rapidez,
mostrando mi lucidez,
y ganando madurez.

Soy un gran joven caraqueño,
pero, también cucuteño.

Me gusta, bien la alegría.
Del violín, con altivez
a tocarlo, yo me empeño.


Me gusta comer helado
y, la pizza es de mi agrado.

También quiero la hamburguesa;
del pollo, una buena presa,
con papita a la francesa,
y, arepa si no está tiesa.

De animales, todo saurio
Familia de dinosaurio.

Soy, en el juego, exagerado.
De regalos y sorpresas
espero un tiranosaurio.



Las manos de mi madre

(2 Jotabés)

en memoria de mamá Ofelia María


Las manos de mi madre, conjugaban
caricias. Manos suaves que volaban

prestas a dar paz y, a curar heridas.
A, ayudarme a izar en mis caídas,
a salvarme de penas escondidas
y, a prodigar sosiego a muchas vidas.

Sus dos manos anidaban ternuras
y mensajes de amor y de dulzuras

En los pliegues de su piel, se guardaban
los trazos de lecciones aprendidas
y, rasgos de su andar, en cuestas duras.


Veo las huellas de sus manos puras,
pilar de mi infancia, grial de ternuras

manos firmes que dejaron legados:
pinturas de paisajes dibujados,
apuntes, con fina traza, plasmados
y, jardines, con devoción, plantados.

La dulce magia de sus manos, vuelve
a mi mente. En el aire se devuelve.

Son caricias, sanando heridas duras,
son milagros de rosarios rezados,
¡Bendiciones con las que Dios, me absuelve!



Superado

(Jotabem tetrasílabo)


Motivados,
Concentrados.

Batallamos
y logramos
lo que amamos..
¡Lo alcanzamos!

No hay tristeza,
Hay grandeza.

Ya calmados,
gracias damos
¡Gran proeza!



Amor de hoguera

(2 Jotabeas)


Deseo resarcirme de todos mis olvidos.
Está mi amor dispuesto con todos mis sentidos

a izar en ti mi verso, mi piel y mi osadía.
Dejadme niña hermosa, vaciar la fantasía
de estar ahí en tu urgencia, de fuego y de alegría,
por ser caricia y hoguera, cuando te siento mía.

En tu geografía, mi fuente de embeleso,
inventaré el abrazo, consumiré tu beso,

estaré en tus volcanes, cuando emanen sus fluidos,
se acendren los deseos, do se funde mi hombría
y, mi alma en tu alma deje, todo mi amor confeso.


Anhelo sorprenderte con mimos a la aurora,
viajar por tus paisajes; así, mi mano explora

y palpa con sus dedos, tu mágica frontera.
Allí la piel se excita, si arde de amor tu hoguera.
¡Con besos a destajo se abate la barrera
de todo amor cohibido, que amando se libera!

Seré en tu fuente libre, galán en el deseo
de amar tu piel desnuda, la mar en que flaqueo.

Saciar tu urgencia de hembra, que es cofre que atesora,
tu fuego en cada entrega, con ritmo de cadera,
es domar mis sentidos, si tu cuerpo poseo.



El don de las manos

(2 Jotabés)


La extremidad prensil con cinco dedos
permite asir y desatar enredos.

Es apero, en el hombre, de su gloria.
Del sentido del tacto, es la memoria;
el ciego, al tocar, lee cada historia;
para el mudo, es su lengua y su oratoria.

Es, dulce voz tangible que acaricia,
portadora del pan que beneficia.

Con las manos, la abuela reza a Credos
El guerrero edifica su victoria:
Perdona, bendice, depura o vicia.


Extendida, quizá brinde una ayuda
bendiga, acuse, apoye o bien saluda.

Teje abrazos y, labra sementeras,
y, hace brotar los frutos y quimeras,
arrulla dócilmente cabelleras,
pinta y moldea en vida, obras enteras.

Mueve los brocales, hila la seda,
levanta techos moldeando greda.

Escribe, acaricia, viste o desnuda
sana heridas, explora mil canteras
cuyas huellas en cada palma hospeda.



Han cortado la sombra

(Jotabé heptadecasílabo)


El hombre, en un loco afán de hacer ciudad, al árbol
[ derriba
y, urgente, toma su espacio para izar muros hacia arriba.

Al cortarse el árbol, fenece su romance con la brisa,
y, su sombra proyectada, como las aves, huye aprisa.
También quedan sin hotel, los insectos y una que otra
[ grisa,
y, el hombre, con su piel quemada por el sol, pierde su
[ risa.

Se quedó el camino sin el árbol y el hombre sin su
[ sombra;
sin el lugar de reposo y de encuentro, que el dolor no
[ nombra.

¿Bajo cuál sombra de árbol se podría en paz estar en
[ briba?
¿En cuál sombra se hará el amor al aire libre que bisbisa?
...sin el césped de alfombra del árbol que prodigaba
[ alombra.



La poesía de Octavio paz

(Jotabé hexadecasilabo)


Vislumbra el umbral entre realidad y fantasía
Salva el abismo que hay entre la tristeza y la alegría.

Fluye el verbo que dinamiza la sociedad humana
aproxima a la que es distante y libera a la cercana.
Traduce y teje percepciones opuestas, las hilvana,
y, enseña el discurso social de la vida cotidiana.

Donde el adulto busca sin dejar sus cantos de cuna,
la raíz ideológica que rige su tribuna.

Sin dudar ante el espejo si la imagen se extravía,
en el umbral de lo real y virtual, que nos hermana,
al saber que en toda duda la palabra es oportuna.



Dígrafo «ch»

(Jotabé heptadecasílabo)


Las letras del dígrafo «ch» pactaron unidas la dicha
de probar chocolate, churrasco, chivo y vasos de chicha.

Viajar juntas a Chile, China y Chipre y no perder champaña
en las noches de choza, sin atención al chisme y patraña.
Vivir cual muchachos con zapatos de charol en campaña,
y, vestir un chaleco y viajar en coche por toda España.

«Ch», es amor para toda la vida, es indisoluble unión,
que chatea, apapucha y cuchichea sin ser un cachón.

Sin CH no hay chuleta, chanfaina, chorizo, changua y
[ salchicha.
No hay chivo, ni chancho, lechón, ni queso cheddar.
[ ¿Quién se amaña
sin techo, achantado, achacoso, sin chamba, en coche
[ chocón?



Curiosidades jocosas del español

(Jotabé tetradecasílabo)


Cuestionas ¿Por qué respondo? ¡Porque me preguntas!
Sabes bien ¿Qué nos une y separa? Nuestras juntas.

«No hay mas libros sobre el cansancio. Están agotados».
«Cayó y calló». Los que cayeron están callados.
¿Qué curas no alimentan, ni sanan? Los prelados.
Prueba el juez, con papeles, prueba el chef, con bocados.

En «estuve» hay letras alfabéticas continuas.
En «oía» solo hay tres vocales discontinuas.

¿Sabes que cuando anotas o señalas, apuntas?
¿Ves que no hay letra repetida en «Centrifugados»?
En la RAE existe quinua y quinoa, no «quinuas».



Sin la virgulilla de la eñe

(Jotabé heptadecasílabo)


¿Cómo añorar un otoño en campiña vivido en España
si nada añade añoranzas, a ninguna peña o montaña?

Sin eñe no hay niñez, cariño, sueños... tampoco un
[ mañana
Sin la eñe, la campaña se esfuma…solo queda campana.
No habrá aledañas cabañas de puerto… sólo una Cabana.
maña, daño y engaños se esfuman y la caña ahora es
[ cana.

Sin eñe, ¿Cómo era, antaño, decir «feliz año» en la casa?
¿Cómo fruncir el ceño si algo es dañino…o el triunfo se
[ atrasa?

Sin la eñe, no hay cigüeña, lasaña, piña, ñame, ni caña…
ni quien enseñe ¿Por qué la saña sin eñe ahora sana?
y ¿Cómo decir que el empeño en cada peldaño se atrasa?



Prodigio del fútbol

(Jotabem pentasílabo)


a la futbolista colombiana Linda Caicedo, jugadora del Real Madrid

Es alfil fiel;
no es hiel, es miel.

De faz al sol,
yo sé su rol.
Ni riel, ni trol.
Es as del crol.

Paz en el Var,
sal en el mar.

No es cal su piel
es as del gol
juega a ganar.



Di

(Jotabem bisílabo)


¿Sos
Vos

Sor
Flor,
Prior
Tor?

Sí,
mi

Dios.
¿Por?
Ti.



Al vate del romancero, Lope de Vega

(Jotabé)


Loor a un fiel del lirismo
al íntimo de sí mismo.

Que en su grandiosa obra activa
en sus verso y prosa viva
de su existencia alusiva
y de su ilusión furtiva.

En romances y canciones
plasmó su vida y pasiones.

Huellas sigo del Lopismo
que al mundo actual nos cautiva
y nos despierta emociones.



Lluvia el día de La Candelaria

(Jotabé octodecasílabo)


Señal Divina, en tiempos de incendios y de un verano
[ severo
Con los bosques ardiendo por quienes le han prendido
[ fuego fiero.

Que hoy, febrero dos , las nubes de gris vistan un cielo
[ nublado...
Lo interpreto como señal Divina, a tanto ruego implorado.
Para hacer frente a la censurable y vil acción de mal
[ agrado;
de hacer arder bosques, fauna y flora, que Dios nos ha
[ regalado.

Es claro que Dios escuchó el clamor con la fé, que
[ profesamos,
y la lluvia envió para acabar el fuego, que no apagamos.

Ante la destrucción del fuego, Dios se uniformó de
[ bombero
preciso, hoy, día a la Virgen de la Candelaria, consagrado,
con agua celeste, da vida a ríos y a los bosques que
[ amamos.



Milagro de «escapulario»

(Jotabé hexadecasílabo)


«Arquetipo» y «arquitecto», al igual que «reticulado»
tienen las cinco vocales como dice el «enunciado».

Famosos los «abuelitos» doña «Eudosia» y don «Eulario»
que «obtuvieran» con mucha fe y devoción de
[ «escapulario»
un «auténtico» milagro: salvar al perdido «Eucario»
un «buscapleitos» y por años, un «revolucionario».

Tras años de ausencia volvió a casa «escuálido» y
[ «reumático»;
con «esquizofrenia», dolores «neurálgicos» y asmático.

Fue milagro «conquistarle» sin que fuera «repudiado»
«coloquialmente» integrarlo, sin ser un ex presidiario
Y su salud «consiguiera», con proceso no traumático.


Todas las palabras que están entre comillas, contienen las cinco vocales.



Mute, pastel de garbanzo y cortado

(3 Jotabés octodecasílabos)


I

Si pasa por Cúcuta algún domingo no deje de probar
una de las comidas típicas que se sirve en todo hogar

Del mute quiero hablar, sabrosa sopa hecha de carne y
[ verdura
de sazón tan especial, para el paladar es una ricura.
Se acompaña de pastel de garbanzos, que es una
[ sabrosura,
y, de ají con cebolla roja y algunas tajadas de cura.

Se incluye una jarra de agua panela con limón o refajo,
o con un guarapillo de piña si es de fermento muy bajo.

De postre hay dulce de leche de cabra, un manjar al
[ paladar
Es un menú de bajo precio, no es onerosa su factura
y, todos quedan satisfechos, nadie resulta cabizbajo.


II

Aquí enuncio los componentes del mute santandereano:
picado en trozos hay pata, callo y carne de res y marrano.

se sazona con sal y especias y se echa en trozos la
[ verdura:
la papa, el garbanzo y la ahuyama que producen la
[ amarillura,
además se echa zanahoria, alverja y una que otra ricura.
guascas, maíz blanco y macarrones que dan sabor y
[ textura.

Las carnes cocidas a presión son proteína blanda y buena,
que mezcladas con las verduras da un toque especial a la
[ cena.

El emplatado en mi casa es en vasija de barro hecha a
[ mano;
Se sirve el mute con pastel o arroz, palta, ají u otra mixtura,
bebida, postre y tinto... ¡Este compartir siempre vale la
[ pena!


III

Todo colombiano u extranjero, que en mi Cúcuta haya
[ estado
sin probar el pastel de garbanzo, perdió un sabroso
[ bocado.

El gustoso amasado «hecho en Cúcuta» que promociono
[ y lanzo:
tiene forma de sombrero y, su copa es relleno de garbanzo
suave mientras que el ala es crujiente. Con este poema
[ afianzo
la fama del pastel de sombrero que, a quien lo prueba
[ hace hanzo.

Los invito a mi ciudad y a probar un buen manjar, pan
[ bendito:
el delicioso pastel de garbanzo o pastel de sombrerito.

cuyo valor esencial radica en el sabor del amasado
que se adoba con especias finas, quizá por ello no me
[ empanzo
pese a ser envuelto de harina y relleno de garbanzo frito.



Quince primaveras de la poesía Jotabé

(Jotaé hexadecasílabo)


La neoclásica estructura de escribir poesía
bien celebra sus quince años de segura travesía

siendo una expresión de sueños y de mensajes de vida
del vate, que anhela encontrar un camino de salida
si decide mostrar en verso, lo que en su alma se anida...
y, alguna ilusion guardada que no se da por vencida.

¡Quince años en el mundo de la inspiración, no es
[ quimera!
¡Sigue en «buen viento y buena mar», Jotabé, en tu
[ primavera!

Y sé para el bardo siempre modo de versar y vía
en la que cante a la vida toda su musa florida
que en el parnaso sus versos nunca conozcan frontera.



Legado a la infancia

(Jotabé tetradecasílabo)


Bendita seas poeta que escribiste al niño,
regalándole versos cargados de cariño.

Dime, si el mundo inspiró tu didáctica escuela;
pues encuentro en tus letras, el afán de la abuela
por legar una herencia, de letras: acuarela
de vida, que es comedia y drama, verso y zarzuela.

Bendito es el invento de versos cual cometa,
de niños: globos de sueños, lecciones y meta.

¡Son sabias bendiciones y verdadero guiño
de paz y amor, luz y vida y para el barco, vela!...,
que lo complejo vuelve simple y, a la mente reta.



Poema húmedo

(Jotabé tetradecasílabo)


Déjame escribir sobre las gracias de tus formas,
poemas con caricias por letras y sin normas.

Permíteme amar y, cabalgar tus accidentes;
deja que mi ternura navegue entre tus fuentes
y, que al humedecer tus lugares más candentes,
explore la esencia de tus pasiones ardientes.

Deja que mis sentidos, corceles desbocados
colonicen, libres, tus lugares más sagrados

y, nuestra humedad apropie aquellas plataformas
que, lechos siempre, sean mañana referentes
de los versos, que en cada entrega sean trazados.